Ерусалем пост: Зошто бугарските Евреи ја прескокнаа церемонијата по повод 80 години од спасувањето од нацистите?

Бугарските Евреи ја прескокнаа церемонијата по повод 80 години од спасувањето од нацистите. Зошто?

Водачите на еврејската заедница укажуваат на долготрајниот и сè посилен спор околу тоа како цар Борис III треба да се вклучи во сеќавањето на холокаустот на Бугарија, пишува Ерусалем пост. 

Бугарскиот претседател беше присутен во петокот на церемонијата по повод 80-годишнината од драматичната одлука на земјата да ги спаси своите 48.000 Евреи од нацистите.

Така беа и претставниците на Бугарската православна црква чии претходници го поттикнаа спасувањето, како и истакнатиот израелски историчар и политичар со бугарско потекло, Мајкл Бар Зохар, кој објави рана историја на епизодата, која едвај беше позната до падот на комунизмот. .

Тие заедно маршираа од бугарската национална библиотека – каде што се одржува изложба за бугарскиот крал од Втората светска војна, цар Борис III – до најстарата црква во Софија, каде што положија цвеќе на споменикот на Борис и неговата сопруга, Јоана.

Но, отсутни од церемонијата со претседателот Румен Радев беа претставници на современата бугарска еврејска заедница.

Водачите на заедницата беа поканети во последен момент, во четвртокот попладне, според Александар Оскар, претседател на организацијата на бугарските Евреи, Шалом. Неговата група веќе планираше сопствено одбележување на 10 март, познат од бугарските Евреи како „Ден на спасението“.

Но, Оскар рече дека немаше да присуствува дури и ако беше поканет порано – и мислеше дека никој друг од локалната еврејска заедница нема да присуствува.

„Никој од заедницата не би учествувал на настан во чест на имагинарната улога на кралот Борис во спасувањето на бугарските Евреи и прикажување на искривена историја на холокаустот“, изјави Оскар за  Jewish Telegraphic Agency.

Коментарите на Оскар укажуваат на долготрајниот и посилен спор околу тоа како цар Борис Трети треба да влијае на бугарското сеќавање на Холокаустот. Иако Борис ја потпиша наредбата да се запре депортацијата на Евреите во земјата, тој исто така беше водач на фашистичка влада која се здружи со нацистичка Германија, наметна угнетувачки расни закони врз нејзините Евреи и го олесни убиството на повеќе од 11.000 Евреи. Борис почина под мистериозни околности набргу по враќањето од Германија каде што се сретна со Хитлер во 1943 година.

Бугарските трупи депортираа повеќе од 11.000 Евреи кои живееја во Западна Тракија, Вардар, Македонија и градот Пирот во денешна Србија во нацистичките логори на смртта, каде што речиси сите беа убиени.

Црквата Света Софија, каде што се одржа церемонијата на претседателот, е дом на плакети во чест на цар Борис III и неговата сопруга. Плочите беа отстранети во 2000 година по протестите на бугарските Евреи и нивните потомци на кои им беше непријатно да величат некој кој го надгледуваше убиството на Евреите за време на Холокаустот.

Изминатите комеморации на „Денот на спасението“ не го воздигнаа конкретно Борис. Но, воениот водач е миленик на бугарската екстремна десница и на оние кои се восхитуваат на предкомунистичките влади во земјата, а неговиот профил само се зголеми во последниве години, бидејќи Бугарија, како и многу други земји, доживеа зајакнување на нејзиното десно крило.

„Она што избираме да го паметиме и што избираме да го испуштиме кога ја раскажуваме нашата сопствена приказна е знак на мудрост, храброст и достоинство“, напиша бугарската еврејска новинарка Еми Барух во отвореното писмо до Радев пред комеморативниот настан.

„Нема морал да се најде во злобната аритметика дека животите на 50.000 биле „платени“ со животите на 11.343“, напиша Бару. „Прескокнувањето на половина од оваа тажна „равенка“ ја претвора „80-годишнината од спасувањето“ во уште една епизода на политичка употреба на бугарските Евреи“.

Веднаш по војната, еврејското население во Бугарија сè уште беше околу 50.000, неговото предвоено ниво, според Меморијалниот музеј на Холокаустот на Соединетите држави. Но, за разлика од повеќето комунистички земји, владата им дозволи на Евреите да емигрираат во голем број и всушност ги охрабруваше да го сторат тоа; огромното мнозинство замина за Израел кон крајот на 1940-тите. Денес, Светскиот еврејски конгрес проценува дека еврејското население во земјата е помеѓу 2.000 и 6.000; земјата неодамна забележа создавање на еврејско училиште во Софија и културен центар во остатоците од распадната синагога во крајбрежниот град Видин.

(photo credit: Wikimedia Commons)